到韩国，不《奋斗》何来《浪漫满屋》

　　26岁的马捷（化名）已经在韩国学习生活了7年，即将取得经济学硕士学位。他思考了许久，还是想回中国找工作，“因为（韩国）不太好混”。

　　不仅大部分在韩求学的中国留学生有着与马捷类似的想法，韩国社会中许多“新华人”也面临着类似的奋斗困境。

　　他们最初或许因“粉韩”而来，但“实战”多年也慢慢体味到：现实远不如流行韩剧那样浪漫。

　　在这个与我们“鸡犬相闻”的邻国里，常住外国人已经突破150万人，其中中国人占了一半以上。中韩文化的交融碰撞，令置身其中的中国人感到既熟悉又陌生。

　　不管是已经衍生到第四代的老华侨，还是踏着经贸热的节拍而来的投资者，都有一个“共识”：简简单单的“思密达”三个字，比起中国网络上的“流行用法”，在中韩民间交往中更像一把密匙：不了解它背后的韩国文化，总有种距离难以逾越。

　　文/图 南方日报特派韩国记者谢苗枫 魏香镜

　　回首

　　早期华人在韩国生活艰辛，往往就靠菜刀、剪刀或剃刀谋生，俗称“三把刀”闯天下。

　　在首尔最繁华的明洞商业区，随便打听“东宝城”，不管是韩国人还是华人，都能给指出精准的坐标。一来这个标志着首尔最顶级中餐料理的餐馆太有名气，二来她就落座在繁华闹市的最中心，四面八方的人抬起头来就能看到它。

　　“世界变了，过去华人做生意都不敢说中文，现在中华料理却越来越有市场。”东宝城老板李忠宪已经是在韩国的第三代华人，仍然一口山东乡音，经营餐馆20多年，“最大感触就是中国强大了，谁都敬重她。”

　　80多年前，李忠宪的爷爷从山东漂洋过海来到仁川港谋生。“那时我父亲才7岁，家里就在街边摆了个地摊，卖一些自己扎的布鞋等手工艺品”。

　　据了解，最早在韩居住的华人历史可以追溯到19世纪80年代。早期华人在韩国生活艰辛，往往就靠菜刀、剪刀或剃刀谋生，俗称“三把刀”闯天下。“各个镇摆集市，华人就会去赶集，摆地摊给人做衣服、剪头发，或者卖蒜头、辣椒等土特产品”。

　　“那时韩国人不太会做生意，看到中国人货真价实生意好，就不断出政策限制华人的扎根、发展。”李忠宪说。“不过，这10多年来韩国政府对华侨和中国的政策不断地发生着积极改变。”在仁川唐人街上，一位60多岁的老华侨告诉记者，不少华侨也与这位老先生有同感，他们认为这一改变的最大动力，源自1992年的韩中建交。

　　“小时候上学放学都不敢一个人走，怕被韩国同学打骂，他们觉得中国落后，看不起中国人。”李忠宪感叹，中韩建交以后，特别是中国的日益昌盛，韩国政府对华侨的各种政策也放松了，许多中国产品能走进韩国市场，受到热烈追捧。

　　目前在韩华商除了深耕饮食业，还在旅游、进出口贸易、房地产等领域有较深的涉足，“有的甚至已是业内NO.1”。比如，李忠宪的东宝城中华料理店有100多名员工，其中专门从中国请了15名厨师，其出品的中国菜近乎于当地的行业标杆，年营业额以千万美元计。

　　碰撞

　　因为相互的了解还比较表面，中国与韩国有种“熟悉而陌生的邻居”的感觉。

　　中韩建交不止影响着在韩国的老华侨，还令越来越多的“新华侨”走进韩国社会。

　　“新华侨”一般是指1992年中韩建交后在韩国生活的中国人。据韩国法务部出入境外国人政策本部资料显示，居住在韩国的中国人在韩中建交之前仅有195人（包括朝鲜族在内的中国国籍外国人登记者），但到2013年6月，居住在韩国的外国人中，中国人已占约49.9%，接近75万人。

　　察哈尔学会研究员、北京百路桥广告有限公司董事长张明舟经常来往于中韩两国之间，在他看来，尽管中韩同处东亚文化圈，同样深受儒家文化影响，但在国际化和开放化时代出生的“新华侨”，在融入韩国社会时，仍然不可避免地发生“碰撞”。

　　据韩国女性家庭部《2012年全国新移民家庭实态调查》结果显示，2012年韩国国内的结婚移民者和入籍者达28万多人，其中，中国人占了一半以上（56.3%），当中又有44.2%的中国人表示曾受过歧视。“没有到过中国或者对中国没有更多了解的上一代韩国人，仍然认为中国贫穷而落后，因此对中国人、中国媳妇大多没有好感。”八年前从延边来到首尔做包子的赵桂华师傅说。

　　记者走访发现，多数“新华侨”对韩国的生活仍然感到不适应，普遍的感受有3点：中韩仍有文化差异、语言不通、韩国人对中国人仍保持一定距离。

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